Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
هنا مجموعة من الحجج للكتابة في الامتحان باللغة الروسية. وهي مخصصة للمواضيع العسكرية. تتوافق كل مشكلة مع الأمثلة الأدبية اللازمة لكتابة عمل بأعلى جودة. يتوافق العنوان مع صياغة المشكلة ، تحت العنوان توجد الحجج (3-5 قطع ، اعتمادًا على التعقيد). يمكنك أيضًا تنزيل هذه وسيطات الجدول (رابط في نهاية المقال). نأمل أن يساعدوك في التحضير للامتحان.
الجبن في المعركة وعواقبه
- في قصة فاسيل بيكوف "Sotnikov" Rybak خان وطنه ، خوفا من التعذيب. عندما اصطدم رفيقان ، بحثًا عن أحكام للانفصال الحزبي ، بالغزاة ، أجبروا على التراجع والاختباء في القرية. ومع ذلك ، وجدهم الأعداء في منزل أحد السكان المحليين وقرروا استجوابهم بالعنف. اجتاز سوتنيكوف الاختبار بشرف ، لكن صديقه انحاز إلى المعاقبين. قرر أن يصبح شرطيًا ، على الرغم من أنه كان ينوي الهروب إلى بلده في أول فرصة. ومع ذلك ، فقد شطب هذا الإجراء إلى الأبد مستقبل الصياد. بعد أن أخرج الدعائم من تحت أقدام الرفيق ، أصبح خائنًا وقاتلًا حقيرًا لا يستحق المسامحة.
- في رواية ألكسندر بوشكين "ابنة الكابتن" ، تحول الجبن إلى مأساة شخصية للبطل: فقد كل شيء. في محاولة لكسب لصالح ماريا ميرونوفا ، قرر الغش والتفكيك ، بدلاً من التصرف بشجاعة. وهكذا ، في لحظة حاسمة ، عندما استولى المتمردون على قلعة بيلغورود ، وقتل والدا ماشا بوحشية ، لم يقف أليكسي خلفهم ، ولم يحمي الفتاة ، لكنه تغير إلى ثوب بسيط وانضم إلى الغزاة ، وأنقذ حياته. أخيرًا دفع جبنه البطلة بعيدًا ، وحتى عندما كانت في أسره ، قاومت بفخر وعزم عاطفته. في رأيها ، أن الموت أفضل من أن تكون مع جبان وخائن.
- في عمل فالنتين راسبوتين ، "عش وتذكر" ، هجر أندريه إلى منزله في قريته الأصلية. على عكسه ، كانت زوجته امرأة شجاعة ومخلصة ، لذلك ، في خطر نفسها ، تتستر على الزوج الهارب. يعيش في غابة مجاورة ، وهي ترتدي كل ما يحتاجه سراً من جيرانه. لكن غياب Nastya أصبح علنيًا. وراءها ، طاف القرويون بحثًا عن القارب. من أجل إنقاذ أندريه ، غرقت ناستينا نفسها دون التخلي عن الهارب. لكن الجبان في وجهها فقد كل شيء: الحب ، الخلاص ، الأسرة. خوفه من الحرب دمر الرجل الوحيد الذي أحبه.
- في قصة تولستوي القصيرة "سجين القوقاز" يتناقض بطلان: Zhilin و Kostygin. في حين أن أحدهم ، تم القبض عليه من قبل المرتفعات ، يقاتل بجرأة من أجل حريته ، والآخر ينتظر بتواضع أن يدفع أقاربه الفدية. الخوف يملأ عينيه ولا يفهم أن هذه الأموال ستدعم المتمردين ونضالهم ضد مواطنيه. في المقام الأول بالنسبة له هو مصيره فقط ، ولا يهتم بمصالح وطنه. من الواضح أن الجبن يتجلى في الحرب ويكشف عن سمات الطبيعة مثل الأنانية والشخصية الضعيفة وعدم الأهمية.
التغلب على الخوف في الحرب
- في قصة Vsevolod Garshin القصيرة "Coward" ، يخشى البطل أن يتم تدميره باسم الطموحات السياسية لشخص ما. إنه قلق من أنه مع كل خططه وأحلامه ، سيتحول إلى مجرد لقب وحروف أولية في تقرير صحيفة جاف. إنه لا يفهم لماذا يحتاج إلى القتال والمجازفة بنفسه ، ولماذا كل هؤلاء الضحايا. يقول أصدقاؤه بالطبع إنهم مدفوعون بالجبن. أعطوه الطعام للتفكير ، ومع ذلك قرر التسجيل كمتطوع في الجبهة. أدرك البطل أنه كان يضحي بنفسه من أجل قضية عظيمة - خلاص شعبه ووطنه. مات ، لكنه كان سعيدًا ، لأنه اتخذ خطوة مهمة حقًا ، واكتسبت حياته معنى.
- في قصة ميخائيل شولوخوف ، "مصير رجل" ، يتغلب أندريه سوكولوف على الخوف من الموت ولا يوافق على الشرب من أجل انتصار الرايخ الثالث ، على النحو الذي طلبه القائد. للتحريض على التمرد وعدم احترام الحراس ، فهو في خطر العقوبة. الطريقة الوحيدة لتجنب الموت هي أخذ نخب مولر ، خيانة الوطن بالكلمات. بالطبع ، أراد الرجل أن يعيش ، وكان خائفًا من التعذيب ، لكن الشرف والكرامة كانا أعز عليه. عقليا وروحيا ، حارب مع الغزاة ، حتى يقف أمام زعيم المعسكر. وهزمه بقوة الإرادة ، رافضًا تنفيذ أمره. اعترف العدو بتفوق الروح الروسية ومنح الجندي ، الذي حتى في الأسر يتغلب على الخوف ويدافع عن مصالح بلاده.
- في رواية ليو تولستوي عن الحرب والسلام ، يخشى بيير بيزوخوف المشاركة في الأعمال العدائية: إنه محرج ، خجول ، ضعيف ، لا يصلح للخدمة العسكرية. ومع ذلك ، رأى نطاق الحرب الوطنية عام 1812 ورعبها ، قرر الذهاب بمفرده وقتل نابليون. لم يكن عليه أن يذهب إلى موسكو المحاصرة ويخاطر بنفسه ، بأمواله ونفوذه الذي يمكن أن يجلس فيه في زاوية منعزلة من روسيا. لكنه يذهب لمساعدة الناس بطريقة أو بأخرى. بالطبع ، لا يقتل بيير إمبراطور الفرنسيين ، لكنه ينقذ الفتاة من النار ، وهذا بالفعل كثير. هزم خوفه ولم يختبئ من الحرب.
مشكلة البطولة الخيالية والحقيقية
- في رواية ليو تولستوي عن الحرب والسلام ، أظهر فيدور دولوخوف قسوة مفرطة في سياق الأعمال العدائية. إنه يتمتع بالعنف ، بينما يطلب دائمًا المكافآت والثناء على بطولته المزعومة ، التي يوجد فيها الغرور أكثر من الشجاعة. على سبيل المثال ، أمسك ضابطًا مستسلمًا بالفعل من ذوي الياقات البيضاء وأصر لفترة طويلة على أنه هو الذي أسره. بينما كان الجنود مثل تيموخين متواضعين وبكل بساطة قاموا بواجبهم ، تفاخر فيدور وتفاخر بإنجازاته المبالغ فيها. لم يفعل ذلك من أجل إنقاذ وطنه ، ولكن من أجل تأكيد الذات. هذه بطولة مزيفة مزيفة.
- في رواية Leo Tolstoy War and Peace ، يذهب Andrei Bolkonsky إلى الحرب من أجل مهنة ، وليس من أجل مستقبل مشرق لبلاده. يهتم فقط بالشهرة التي ذهبت إليها ، على سبيل المثال ، نابليون. سعياً وراءها ، يرمي زوجته الحامل وحدها. بمجرد دخوله ساحة المعركة ، يندفع الأمير إلى معركة دامية ، وحث العديد من الناس على التضحية بأنفسهم معه. ومع ذلك ، فإن رميته لم تغير نتيجة المعركة ، ولكنها قدمت خسائر جديدة فقط. بعد أن أدرك هذا ، أدرك أندريه عدم أهمية دوافعه. منذ تلك اللحظة ، لم يعد يسعى إلى الاعتراف ، فهو مهتم فقط بمصير وطنه ، وفقط من أجله هو مستعد للعودة إلى الجبهة والتضحية بنفسه.
- في قصة فاسيل بيكوف "سوتنيكوف" كان الصياد معروفًا كمقاتل قوي وشجاع. كان قويا في الصحة وقوي المظهر. لم يكن له نظير في المعارك. لكن الاختبار الحقيقي أظهر أن جميع أفعاله - فقط تفاخر فارغ. خوفا من التعذيب ، يقبل الصياد عرض العدو ويصبح ضابط شرطة. في ادعائه الشجاعة لم يكن هناك قطرة من الشجاعة الحقيقية ، لذلك لم يستطع تحمل الضغط الأخلاقي من الخوف من الألم والموت. لسوء الحظ ، لا يتم التعرف على الفضائل الخيالية إلا في المتاعب ، ولم يعرف رفاقه من يثقون بهم.
- في قصة بوريس فاسيلييف القصيرة "غير مدرجة" ، يدافع البطل وحده عن قلعة بريست ، التي قتل جميع المدافعين الآخرين عنها. بالكاد يقف نيكولاي بلوزنيكوف نفسه على قدميه ، لكنه لا يزال يؤدي واجبه حتى نهاية حياته. شخص ما ، بالطبع ، سيقول أن هذا من جانبه متهور. هناك السلامة في الأرقام. لكن ما زلت أعتقد أن هذا هو الخيار الصحيح الوحيد في موقعه ، لأنه لا يخرج وينضم إلى الوحدات الجاهزة للقتال. إذن أليس من الأفضل إعطاء المعركة الأخيرة من أن تنفق رصاصة على نفسك؟ في رأيي ، فإن تصرف Pluzhnikov هو إنجاز لرجل حقيقي ينظر إلى الحقيقة في العين.
- في رواية فيكتور أستافييف "ملعون ومقتل" ، تم وصف العشرات من مصائر الأطفال العاديين ، الذين قادتهم الحرب إلى أصعب الظروف: الجوع ، خطر الموت ، المرض ، والتعب المستمر. إنهم ليسوا جنودًا ، بل سكان عاديون في القرى والقرى والسجون والمخيمات: أميون ، جبان ، قبضون ، وحتى غير صادقين. كلهم مجرد علف مدفع في المعركة ؛ الكثير منها لا فائدة منه. ما الذي يدفعهم؟ الرغبة في الحصول على صالح والحصول على فترة راحة أو عمل في المدينة؟ اليأس؟ ربما كانت إقامتهم في الجبهة تهورًا؟ يمكنك الإجابة بطرق مختلفة ، لكنني ما زلت أعتقد أن تضحياتهم وإسهامهم المتواضع في النصر ليست عبثًا ، لكنها ضرورية. أنا متأكد من أن سلوكهم لا تتحكم فيه دائمًا قوة واعية ، ولكن حقيقية - حب الوطن. يوضح المؤلف كيف ولماذا يظهر في كل من الشخصيات. لذلك ، أعتبر شجاعتهم حقيقية.
الرحمة واللامبالاة في أجواء الأعمال العدائية
- في رواية تولستوي "الحرب والسلام" ، يُظهر بيرغ ، زوج فيرا روستوفا ، عدم اكتراث بالتجديف للمواطنين. أثناء الإخلاء من موسكو المحاصرة ، يستفيد من حزن وارتباك الناس ، ويشتري أغراضهم النادرة والقيمة أرخص. لا يهتم بمصير الوطن ، ينظر فقط في جيبه. إن مشاكل اللاجئين المحيطين بالخوف والسحق بسبب الحرب لا تمسه. في الوقت نفسه ، يحرق الفلاحون جميع ممتلكاتهم ، طالما أنهم لا يذهبون إلى العدو. يحرقون المنازل ويقتلون الماشية ويدمرون قرى بأكملها. من أجل النصر ، يخاطرون بكل شيء ، ويدخلون في الغابة ويعيشون كعائلة واحدة. في المقابل ، يظهر تولستوي اللامبالاة والتعاطف ، على النقيض من النخبة غير النزيهة والفقراء ، الذين تبين أنهم أكثر ثراءً روحياً.
- تصف قصيدة ألكسندر تواردوفسكي "فاسيلي تيركين" وحدة الشعب في مواجهة تهديد مميت. في فصل "جنديان" ، يستقبل الرجال العجائز فاسيلي ويطعمونه ، بعد أن أنفقوا طعامًا ثمينًا على شخص غريب. في مقابل الضيافة ، يقوم البطل بإصلاح ساعات زوجين مسنين وأدوات أخرى ، ويسليهم أيضًا بالمحادثات المشجعة. على الرغم من أن المرأة العجوز مترددة في الحصول على علاج ، إلا أن تيركين لا تلومها ، لأنها تدرك مدى صعوبة العيش في قرية حيث لا يوجد أحد لمساعدة قطع الخشب - كل شيء في المقدمة. ومع ذلك ، حتى الأشخاص المختلفين يجدون لغة مشتركة ويتعاطفون مع بعضهم البعض عندما تتكاثف الغيوم على وطنهم. هذه الوحدة كانت دعوة المؤلف.
- في قصة فاسيل بيكوف "Sotnikov" Demchikh يخفي أنصار ، على الرغم من خطر الموت. تتردد ، خائفة وتقود من قبل امرأة القرية ، وليس البطلة الغلاف. أمامنا شخص حي ، لا يخلو من نقاط الضعف. إنها ليست راضية عن الضيوف غير المدعوين ، فالشرطة تدور حول القرية ، وإذا وجدوا شيئًا ، فلن يبقى أحد على قيد الحياة. ومع ذلك ، يسود التعاطف في المرأة: فهي تؤوي مقاتلي المقاومة. ولم يلاحظها شيء مهم: أثناء الاستجواب مع التعذيب والتعذيب ، لم تخون سوتنيكوف راعيته ، وحاولت دربها بعناية ، لتلقي اللوم على نفسها. وهكذا ، فإن الرحمة في الحرب تولد الرحمة ، والقسوة هي الوحشية فقط.
- تصف رواية تولستوي الحرب والسلام بعض الحلقات التي تشير إلى اللامبالاة والاستجابة للسجناء. أنقذ الشعب الروسي الضابط رامبال و باتمان من الموت. جاء الفرنسيون المجمدون أنفسهم إلى معسكر العدو ، كانوا يموتون من قضمة الصقيع والجوع. أظهر مواطنونا رحمة: أطعموهم العصيدة ، وصبوا لهم الفودكا الحارة ، وتم نقل الضباط إلى الخيمة حتى في أذرعهم. لكن الغزاة كانوا أقل رحمة: لم يتوسط الفرنسي المألوف لبيزوخوف ، حيث رآه في حشد من السجناء. بالكاد نجا العد بنفسه ، حيث حصل على الحصة الأكثر فقرا في السجن والمشي في البرد على مقود. في ظل هذه الظروف ، مات بلاتون كاراتاييف الضعيف ، الذي لم يعتقد أي من الأعداء أنه يعطي العصيدة بالفودكا. مثال الجنود الروس مفيد: فهو يوضح حقيقة أنه يجب على المرء أن يبقى إنسانًا في الحرب.
- وصف الكسندر بوشكين مثالاً مثيرًا للاهتمام في رواية "ابنة الكابتن". أظهر بوغاتشيف ، المتمردون ، رحمة وعفا عن بيتر ، واحترم اللطف والكرم فيه. أعطاه الشاب ذات مرة معطفًا قصيرًا من الفراء ، وليس بخيلًا لمساعدة شخص غريب من عامة الناس. استمر إميليان في فعل الخير له ، وبعد "الحساب" ، لأنه سعى إلى تحقيق العدالة في الحرب. لكن الإمبراطورة كاثرين أبدت عدم مبالاة بمصير الضابط المكرس لها واستسلمت فقط لإقناع ماريا. في الحرب ، أظهرت قسوة بربرية بترتيب إعدام المتمردين في الساحة. ليس من المستغرب أن يعارض الشعب قوته القمعية. الرحمة فقط هي التي يمكن أن تساعد الشخص على إيقاف القوة المدمرة للكراهية والعداء.
الخيار الأخلاقي في الحرب
- في قصة غوغول "تاراس بولبا" ، يقع الابن الأصغر لبطل الرواية على مفترق طرق بين الحب والوطن. يختار الأول ، ويتخلى عن عائلته ووطنه إلى الأبد. لم يقبل الرفاق اختياره. كان الأب حزينًا بشكل خاص ، لأن الفرصة الوحيدة لاستعادة شرف العشيرة كانت قتل الخائن. انتقمت أخوة المعركة من موت أحبائهم وقمع الإيمان ، وداس أندريوس الانتقام المقدس ، كما اتخذ تاراس خياره الصعب والضروري لدعم هذه الفكرة. يقتل ابنه ، يثبت لزملائه الجنود أن أهم شيء بالنسبة له كآتمان هو خلاص وطنه ، وليس المصالح الصغيرة. لذا فهو يمتلك شراكة القوزاق إلى الأبد ، والتي ستقاتل مع "البولنديين" وبعد وفاته.
- في قصة ليو تولستوي القصيرة "سجين القوقاز" ، اتخذت البطلة أيضًا قرارًا يائسًا. أحبت دينا الرجل الروسي الذي احتجزه أقاربها وأصدقائها وشعبها. واجهت الاختيار بين القرابة والحب وروابط الواجب وإملاءات الشعور. ترددت ، فكرت ، قررت ، لكنها لم تستطع المساعدة ، لأنها أدركت أن Zhilin لا تستحق مثل هذا المصير. إنه لطيف وقوي وصادق ، لكنه لا يملك المال مقابل فدية ، وهذا ليس خطأه. على الرغم من حقيقة أن التتار والروس قاتلوا من أجل القبض على البعض الآخر ، اتخذت الفتاة خيارًا أخلاقيًا لصالح العدالة ، وليس القسوة. ربما يعكس هذا تفوق الأطفال على البالغين: حتى في النضال ، يظهرون غضبًا أقل.
- تصور رواية رمارك "على الجبهة الغربية بدون تغيير" صورة المفوض العسكري الذي دعا طلاب المدارس الثانوية ، صبيان صغار جداً ، للحرب العالمية الأولى. في الوقت نفسه ، نتذكر من التاريخ أن ألمانيا لم تدافع ، لكنها هاجمت ، أي أن الرجال قتلوا حتى الموت من أجل طموحات الآخرين. ومع ذلك ، فإن قلوبهم ملتهبة بكلمات هذا الرجل غير النزيه. لذا ، ذهبت الشخصيات الرئيسية إلى الأمام. وهناك فقط أدركوا أن المحرض كان جبانًا ، يجلس في الخلف. يرسل الشباب حتى الموت ، وهو جالس في المنزل. اختياره غير أخلاقي. يكشف منافق ضعيف الإرادة في هذا الضابط الشجاع الذي يبدو.
- في قصيدة Twardowski Vasily Terkin ، يسبح بطل الرواية عبر النهر الجليدي لجلب تقارير مهمة إلى القيادة. يندفع في الماء تحت النار ، في خطر التجمد حتى الموت أو الغرق ، أمسك برصاصة العدو. لكن فاسيلي يتخذ خيارًا لصالح الدين - وهي فكرة أكبر من نفسه. يسهم في النصر ، لا يفكر في نفسه ، ولكن في نتيجة العملية.
المساعدة المتبادلة والأنانية في المقدمة
- في رواية تولستوي "الحرب والسلام" ، أصبحت ناتاشا روستوفا مستعدة للاستسلام للعربات الجريحة ، فقط لمساعدتها على تجنب الاضطهاد الفرنسي ومغادرة المدينة المحاصرة. إنها مستعدة لفقدان أشياء ثمينة ، على الرغم من حقيقة أن عائلتها على وشك الخراب. كل شيء في نشأتها: كانت روستوف مستعدة دائمًا لمساعدة ومساعدة الشخص على الخروج من المتاعب. العلاقات أعز عليهم من المال. لكن بيرغ ، زوج فيرا روستوفا ، خلال عملية الإخلاء ، تساوم على أشياء خائفة للناس الخائفين من أجل تكديس رأس المال. للأسف ، في الحرب ، لا يستطيع الجميع تحمل اختبار الأخلاق. إن الوجه الحقيقي للشخص ، الأناني أو المحسّن ، سيثبت نفسه دائمًا.
- في حكايات سيف تولستوي سيفاستوبول ، تظهر "دائرة الأرستقراطيين" سمات غير سارة لشخصية النبلاء الذين وجدوا أنفسهم في الحرب بسبب الغرور. على سبيل المثال ، Galtsin جبان ، الجميع يعرف ذلك ، ولكن لا أحد يتكلم ، لأنه نبيل نبيل.يقدم كسول مساعدته في طلعة جوية ، لكن الجميع يثنيه بنفاق ، مع العلم أنه لن يذهب إلى أي مكان ، ولا فائدة منه. هذا الشخص هو أناني جبان يفكر في نفسه فقط ، ولا يهتم باحتياجات الوطن الأم ومأساة شعبه. في الوقت نفسه ، يصف تولستوي الإنجاز الصامت للأطباء الذين يعملون لساعات إضافية ويقيّدون أعصابهم من رؤية الرعب. لن يتم منحهم أو ترقيتهم ، لا يهتمون ، لأن لديهم هدف واحد - إنقاذ أكبر عدد ممكن من الجنود.
- في رواية ميخائيل بولجاكوف "الحرس الأبيض" ، يترك سيرجي تالبيرج زوجته ويهرب من بلد مزقته الحرب الأهلية. يغادر في أنانية وسخرية في روسيا كل ما كان عزيزًا عليه ، كل ما أقسم أن يكون مخلصًا حتى النهاية. تم أخذ هيلين تحت الحماية من قبل الإخوة الذين ، على عكس الأقارب ، حتى آخرهم خدم الشخص الذي أدى اليمين. لقد قاموا بحماية وتهدئة الأخت المهجورة ، لأن جميع أصحاب الضمير اتحدوا تحت عبء التهديد. على سبيل المثال ، يؤدي قائد Nai-Tours إنجازًا رائعًا ، حيث ينقذ الخردة من الموت الوشيك في معركة عبثية. هو نفسه يموت ، لكنه يساعد الشباب الأبرياء والخداع من قبل الهتمان لإنقاذ حياتهم ومغادرة المدينة المحاصرة.
التأثير السلبي للحرب على المجتمع
- في رواية ميخائيل شولوخوف "Quiet Don" ، يصبح كل القوزاق ضحية الحرب. إن طريقة الحياة القديمة تنهار بسبب الصراع بين الأشقاء. يموت المعيلون ، يخرج الأطفال من الطاعة ، والأرامل يصابون بالجنون من الحزن ونير المخاض الذي لا يطاق. مصير جميع الأبطال هو مأساوي على الإطلاق: يموت أكسينيا وبيتر ، ويصابان بالزهري وينتحران داريا ، ويصابان بخيبة أمل في حياة غريغوري ، ويموت ناتاليا وحيدًا ومنسيًا ، ويصبح مايكل تالفًا وقادرًا ، ويهرب دنياشا ويعيش غير سعيد. جميع الأجيال في خلاف ، يذهب الأخ إلى الأخ ، والأيتام يتيم ، لأنهم في خضم المعركة نسوا ذلك. ونتيجة لذلك ، أدت الحرب الأهلية فقط إلى الدمار والحزن ، وليس إلى مستقبل أكثر إشراقًا ، والذي وعدت به جميع الأطراف المتحاربة.
- في قصيدة ميخائيل ليرمونتوف "متسيري" ، أصبح البطل ضحية أخرى للحرب. تم القبض عليه من قبل رجل عسكري روسي ، تم أخذه قسراً من منزله الأصلي ، وربما كان سيتخلص من مصيره إذا لم يكن الصبي مريضاً. ثم أُلقي بجثمانه الذي لا حياة فيه تقريباً في رعاية الرهبان في دير عابر. نشأ متسيري ، كان مقدرًا للمبتدئ ، ثم رجل الدين ، لكنه لم يتصالح أبدًا مع استبداد الخاطفين. أراد الشاب العودة إلى وطنه ، ولم شمل أسرته ، وإرواء العطش للحب والحياة. ومع ذلك ، فقد حرم من كل هذا ، لأنه كان سجينًا فقط ، وحتى بعد الهروب كان مرة أخرى في سجنه. هذه القصة هي صدى للحرب ، حيث يشل نضال الدول مصير الناس العاديين.
- هناك مقال في رواية نيكولاي جوجول عن Dead Souls ، وهي قصة منفصلة. هذه قصة عن القبطان كوبيكين. يحكي عن مصير الشلل الذي أصبح ضحية الحرب. في المعركة من أجل وطنه ، أصبح معاقًا. على أمل الحصول على معاش أو نوع من المساعدة ، وصل إلى العاصمة وبدأ في الذهاب إلى المسؤولين. ومع ذلك ، أصبحوا أكثر صلابة في أماكن عملهم المريحة وقادوا الرجل الفقير فقط ، وليس على الإطلاق تسهيل حياته المليئة بالمعاناة. للأسف ، أدت الحروب المستمرة في الإمبراطورية الروسية إلى ظهور العديد من هذه الحالات ، لذلك لم يتفاعل معها أحد حقًا. لا يمكنك حتى لوم أي شخص بالتأكيد. أصبح المجتمع غير مبال وقاسي ، لذلك دافع الناس عن أنفسهم من القلق والخسائر المستمرة.
- في قصة فارلام شالاموف القصيرة "المعركة الأخيرة للرائد بوغاتشيف" ، تم إرسال الشخصيات الرئيسية ، التي دافعت بصدق عن وطنهم خلال الحرب ، إلى معسكر عمل في وطنهم لأن الألمان كانوا قد أسروا ذات مرة. لم يشعر أحد بالأسف على هؤلاء الأشخاص الجديرين ، ولم يبد أحد تعاطفًا ، ومع ذلك فهم ليسوا مذنبين بالقبض عليهم. وهي ليست مسألة سياسيين قاسيين وظالمين فحسب ، بل هي مسألة شعب أصبح صلبًا من الحزن المستمر ، من الحرمان الذي لا مفر منه. المجتمع نفسه استمع بلا مبالاة إلى معاناة الجنود الأبرياء. وقد أجبروا هم أيضاً على قتل الحراس والهرب وإطلاق النار لأن المجزرة الدموية جعلت منهم كذلك: لا ترحم وغاضب ويائس.
الأطفال والنساء في المقدمة
- في قصة بوريس فاسيلييف القصيرة "Dawns Here Are Quiet" ، الشخصيات الرئيسية من النساء. بالطبع ، كانوا أكثر خوفًا من الرجال لخوض الحرب ، وترك كل منهم أناسًا قريبين وعزيزين. حتى أن ريتا تركت والديها ابنا. ومع ذلك ، تقاتل الفتيات بلا أنانية ولا تتراجع ، على الرغم من أنهن يواجهن ستة عشر جنديًا. كل واحد منهم يقاتل ببطولة ، ويتغلب كل واحد على خوفه من الموت باسم إنقاذ الوطن. يُنظر إلى إنجازهم الصعب بشكل خاص ، لأن النساء الهشّات لا مكان لهن في ساحة المعركة. ومع ذلك ، فقد دمروا هذه الصورة النمطية وهزموا الخوف الذي يقضي على المقاتلين الأكثر ملاءمة.
- في رواية بوريس فاسيلييف "غير مدرجة" ، يحاول المدافعون الأخيرون عن قلعة بريست إنقاذ النساء والأطفال من المجاعة. إنهم يفتقرون إلى الماء والإمدادات. مع وجع القلب ، اصطحبهم الجنود إلى الأسر الألمانية ، لا توجد طريقة أخرى. ومع ذلك ، لم يعف الأعداء حتى الأمهات الحوامل. تعرضت زوجة بلوزنيكوف الحامل ، ميرا ، للضرب بالحذاء وثقبها بحربة. قصفت جثتها المشوهة بالطوب. تكمن مأساة الحرب في حقيقة أنها تحرم الناس من الإنسانية ، وتطلق كل رذائلهم الخفية.
- في عمل أركادي غيدار "تيمور وفريقه" ، الأبطال ليسوا جنودًا ، بل رواد شباب. طالما استمرت معركة شرسة على الجبهات ، فإنهم ، قدر المستطاع ، يساعدون الوطن على البقاء في مأزق. يقوم الرجال بالعمل الشاق من أجل الأرامل والأيتام والأمهات غير المتزوجات الذين ليس لديهم من يقطع الخشب. إنهم يقومون بكل هذه المهام سراً ، دون انتظار الثناء والتكريم. الشيء الرئيسي بالنسبة لهم هو تقديم إسهامهم المتواضع ولكن المهم في النصر. مصيرهم ينهار أيضا بسبب الحرب. زينيا ، على سبيل المثال ، تنمو في رعاية أختها الكبرى ، لكنهم يرون والدهم كل بضعة أشهر. ومع ذلك ، فإن هذا لا يمنع الأطفال من أداء واجباتهم المدنية الصغيرة.
مشكلة النبلاء والبطالة في المعركة
- في رواية بوريس فاسيلييف "غير مدرجة" ، تضطر ميرا إلى الاستسلام عندما تكتشف أنها حامل من نيكولاي. في ملجئهم لا يوجد ماء وطعام ، والشباب بأعجوبة ، لأنهم يتم اصطيادهم. ولكن هنا تخرج الفتاة اليهودية العرجاء من تحت الأرض لإنقاذ حياة طفلها. يراقبها Pluzhnikov بحذر. ومع ذلك ، لم تتمكن من الاختلاط مع الحشد. حتى لا يخون زوجها نفسه ، ولا يذهب لإنقاذها ، تبتعد ، ولا يرى نيكولاي كيف يضرب الغزاة الغاضبون زوجته ، وكيف يصابونها بالحربة ، وكيف يغرقون جسدها بالطوب. هناك الكثير من النبل في هذا الفعل ، الكثير من الحب والتضحية بالنفس ، بحيث يصعب إدراكه بدون ارتجاف داخلي. وتبين أن المرأة الهشة أقوى وشجاعة ونبل من ممثلي "الأمة المختارة" والجنس الأقوى.
- في رواية نيكولاي جوجول "تاراس بولبا" ، يظهر أوستاب نبلًا حقيقيًا في ظروف الحرب ، حتى عندما يتعرض للتعذيب حتى لا ينطق بكاء واحد. لم يعط العدو نظارات وفرح ، وهزمه روحيا. في كلمته المحتضرة ، التفت فقط إلى والده ، الذي لم يكن يتوقع أن يسمع. لكن سمعت. وأدركت أن عملهم كان حيًا ، وبالتالي كان على قيد الحياة. في هذا الإنكار الذاتي باسم الفكرة كشفت طبيعته الغنية والقوية. لكن الحشد الخمول المحيط به هو رمز القاعدية البشرية ، لأن الناس تجمعوا لتذوق آلام شخص آخر. هذا أمر فظيع ، ويؤكد جوجول مدى فظاعة وجه هذا الجمهور المتنافس ، ومدى تذمره. قارن بين وحشيتها مع فضائل أوستاب ، ونحن نفهم من جانب المؤلف في هذا الصراع.
- لا يتجلى نبل الشخص ونبذه حقًا إلا في حالات الطوارئ. على سبيل المثال ، في قصة Vasil Bykov “Sotnikov” ، تصرف بطلان بشكل مختلف تمامًا ، على الرغم من أنهما عاشا جنبًا إلى جنب في نفس المجموعة. قام الصياد بخيانة الوطن والأصدقاء بواجبه بسبب الخوف من الألم والموت. أصبح شرطيًا وساعد حتى زملائه الجدد في تعليق شريكه السابق. لم يفكر سوتنيكوف في نفسه ، على الرغم من أنه عانى من التعذيب. حاول إنقاذ ديمشيخا ، صديقه السابق ، لدرء المشاكل من الفرقة. لذلك ، يلوم كل شيء على نفسه. لم يسمح هذا الرجل النبيل بكسر نفسه وأهدى حياته بكرامة بكرامة.
مشكلة المسؤولية وإهمال المقاتلين
- في "قصص سيفاستوبول" التي كتبها ليو تولستوي ، تم وصف عدم مسؤولية العديد من المقاتلين. يتم رسمها فقط أمام بعضها البعض ، وتذهب إلى العمل فقط من أجل الترويج. إنهم لا يفكرون في نتيجة المعركة على الإطلاق ، فهم مهتمون فقط بالمكافآت. على سبيل المثال ، يهتم ميخائيلوف فقط بتكوين صداقات مع دائرة من الأرستقراطيين والحصول على بعض الفوائد من الخدمة. بعد إصابته ، يرفض حتى تضميده حتى يصاب الجميع بمنظار الدم ، لأن الإصابة الخطيرة تكافأ. لذلك ، ليس من المستغرب أن يصف تولستوي في النهاية الهزيمة بدقة. مع هذا الموقف من واجب المرء تجاه الوطن الأم من المستحيل الفوز.
- في "قصة حكاية إيغور" ، يروي مؤلف مجهول عن الحملة التعليمية للأمير إيغور ضد البولوفتسيين. في محاولة لكسب شهرة سهلة ، يقود فرقة ضد البدو ، متجاهلين الهدنة المبرمة. القوات الروسية تهزم الأعداء ، ولكن في الليل يستغرب البدو المحاربين النائمين والسكرون ، يقتلون الكثيرين ، والباقي أسرى. توبة الأمير الشاب من حماقته ، ولكن في وقت متأخر: قتل الفريق ، وإرثه بدون سيد ، وزوجته في الحزن ، مثل جميع الناس. نقيض الحاكم التافه هو سفياتوسلاف الحكيم ، الذي يقول إن الأراضي الروسية بحاجة إلى الوحدة ، ويجب ألا تتدخل مع الأعداء بهذه الطريقة. وهو مسؤول عن مهمته ويدين زهو إيغور. أصبحت "كلمته الذهبية" بعد ذلك أساس النظام السياسي لروسيا.
- في رواية ليو تولستوي عن الحرب والسلام ، يتعارض نوعان من الجنرالات مع بعضهما البعض: كوتوزوف والإسكندر الأول. أحدهما يعتني بشعبه ، ويضع رفاهية الجيش فوق النصر ، والآخر لا يفكر إلا في النجاح السريع للقضية ، ولا يهتم بضحايا الجنود. بسبب قرارات أميّة وقصيرة النظر للإمبراطور الروسي ، تكبد الجيش خسائر ، كان الجنود محبطين ومشوكين. لكن تكتيكات كوتوزوف جلبت روسيا الخلاص الكامل من العدو بأقل الخسائر. لذلك ، من المهم جدًا أن تكون قائدًا مسؤولًا وإنسانيًا في ساحة المعركة.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send